المنتدى الثقافي- مجدلزون ***CULTURAL FORUM OF MAJDELZOUN ***CFM
مجدلزون...
عروس تنام على هضابٍ وتلال...
تسترخي بين احضان الطبيعة...
يعبق فيحها اريجاً وزهور...
تنادي المدى...
تحاكي الزمن لتعطيه بعضاً مما عندها...
انها حكاية لا تنته...
وبداية تتجدد كل يوم...ا
------------------------------------------------
قرية تنام على مخدة البحر.....وفراش السهل.....حين تنظر بعينها....تجد تلك المدينة التي من شدة عشقها للبحر....سكنت قلبه........انها مدينة الامام الصدر صور ....وتنظر بالعين الاخرى فتجد مجموعة من اخوتها القرى الذين قطعوا معها.....عهد البقاء مع الخط المقاوم الممانع.......واذا نظرت الى الاعلى تشعر لنيف من الوقت...... انك في معبد لشدة روحانية الموقع.......كلام يطول فقط في معجم الرؤية من تلك القرية...........فكيف اذا قررنا وصفها بشكل كامل......كانني استطيع ان اسخر جميع الصفات التي احتوتها ثقافتي....وابقى مقصر..........انها مجدل زون قرية الجبل والبحر والسهل...قرية الحب ..والجمال......ا
----------------------------------------------------
يستوقفني اسم ضيعتي..خاصة اول جزء منه..وكانه اشتق من المجد..لا بل هو اشتق منه..فلمجدلزون اكثر من حكايةمع المجد و العزة..منذ الامام الصدر اعاده الله و حتى يومنا هذا..تغيرت الرايات او تلونتّ!! لا يهم..لان الجوهر واحد..و الطريق واحد. بل يكفي القول انه ما دامت راية الحسين تجمع كل الرايات فمجدلزون بخير لا بل الجنوب كله بخير...لقد زفت مجدلزون اكثر من مرة..و في كل مرة يكون زفافا جماعيا.. زفافا حسينيا..لقد شهدت بعضا من هذه الاحتفالات...تالفت هذه البلدة في اثواب زفافها...بيضاء ناصعة..بيضاء شامخة..تحكي في كل مرة حكاية غز و مجد لتتكرس كما ارادها الامام الصدر قرية من قرى الصمود و المواجهة..و قلعة من قلاع الانتصار..
المنتدى الثقافي- مجدلزون ***CULTURAL FORUM OF MAJDELZOUN ***CFM
مجدلزون...
عروس تنام على هضابٍ وتلال...
تسترخي بين احضان الطبيعة...
يعبق فيحها اريجاً وزهور...
تنادي المدى...
تحاكي الزمن لتعطيه بعضاً مما عندها...
انها حكاية لا تنته...
وبداية تتجدد كل يوم...ا
------------------------------------------------
قرية تنام على مخدة البحر.....وفراش السهل.....حين تنظر بعينها....تجد تلك المدينة التي من شدة عشقها للبحر....سكنت قلبه........انها مدينة الامام الصدر صور ....وتنظر بالعين الاخرى فتجد مجموعة من اخوتها القرى الذين قطعوا معها.....عهد البقاء مع الخط المقاوم الممانع.......واذا نظرت الى الاعلى تشعر لنيف من الوقت...... انك في معبد لشدة روحانية الموقع.......كلام يطول فقط في معجم الرؤية من تلك القرية...........فكيف اذا قررنا وصفها بشكل كامل......كانني استطيع ان اسخر جميع الصفات التي احتوتها ثقافتي....وابقى مقصر..........انها مجدل زون قرية الجبل والبحر والسهل...قرية الحب ..والجمال......ا
----------------------------------------------------
يستوقفني اسم ضيعتي..خاصة اول جزء منه..وكانه اشتق من المجد..لا بل هو اشتق منه..فلمجدلزون اكثر من حكايةمع المجد و العزة..منذ الامام الصدر اعاده الله و حتى يومنا هذا..تغيرت الرايات او تلونتّ!! لا يهم..لان الجوهر واحد..و الطريق واحد. بل يكفي القول انه ما دامت راية الحسين تجمع كل الرايات فمجدلزون بخير لا بل الجنوب كله بخير...لقد زفت مجدلزون اكثر من مرة..و في كل مرة يكون زفافا جماعيا.. زفافا حسينيا..لقد شهدت بعضا من هذه الاحتفالات...تالفت هذه البلدة في اثواب زفافها...بيضاء ناصعة..بيضاء شامخة..تحكي في كل مرة حكاية غز و مجد لتتكرس كما ارادها الامام الصدر قرية من قرى الصمود و المواجهة..و قلعة من قلاع الانتصار..
المنتدى الثقافي- مجدلزون ***CULTURAL FORUM OF MAJDELZOUN ***CFM
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

المنتدى الثقافي- مجدلزون ***CULTURAL FORUM OF MAJDELZOUN ***CFM

منتدى ثقافي عام ومتنوع
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
مواضيع مماثلة
المواضيع الأخيرة
» لبيكَ نصر الله
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 4:14 pm من طرف المحامي منير العباس

» الشاعر الشّاب طارق منير العباس في عيد الجيش العربي السوري
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:57 pm من طرف المحامي منير العباس

» الشاعر الشَّاب طارق منير العباس يرثي صديقه الشهيد الشاب ذو الفقار العلي
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:56 pm من طرف المحامي منير العباس

» مابين تونس والشآم
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:54 pm من طرف المحامي منير العباس

» آذار يعرب
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:51 pm من طرف المحامي منير العباس

» عودوا إلى شام الحمى
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:50 pm من طرف المحامي منير العباس

» صقور الشعب
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:48 pm من طرف المحامي منير العباس

» ياذا الشهيدُ سلاماً
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء يونيو 17, 2014 3:41 pm من طرف المحامي منير العباس

» لو من احلامك انك تتعلم تصميم المواقع والجرافيك
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالأحد مايو 19, 2013 7:12 am من طرف محمدطارق

» الخيار قصيدة بقلم المحامي منير عباس
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالإثنين فبراير 25, 2013 5:06 am من طرف المحامي منير العباس

» ثالوثُ لُبْنانَ الإباءِ
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالإثنين فبراير 25, 2013 4:46 am من طرف المحامي منير العباس

» عضو جديد ... وشكر للمنتدى ولجميع العاملين فيه
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالجمعة فبراير 03, 2012 1:05 pm من طرف ابو اليسر

منتدى

 

 تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
Hussein A Aldorr
مشرف شؤون الغلوم والتكنولوجيا والكمبيونر
مشرف شؤون الغلوم والتكنولوجيا والكمبيونر
Hussein A Aldorr


عدد المساهمات : 78
تاريخ التسجيل : 31/12/2010
العمر : 38

تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Empty
مُساهمةموضوع: تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق   تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالثلاثاء أبريل 26, 2011 4:43 pm

هو العليم
إنّ طريقة تفكير البشر في هذه الأيّام وكيفيّة تقييم الامور وضبط القيَم وترتيب المقدّمات والحصول على النتائج,وميزان تدخّل الإحساسات في الحصول على قياسات واهية واتّباع الظنّ والحدس والخيال,وتغلّب هذه الخيالات على العقل والدراية والتفكير المتّقن..كلّ ذلك موجود الآن كما كان موجوداً في السابق.
فحركة الناس القائمة على أساس إبراز الكمّيّة لا الكيفيّة وقبول الإشاعات دون تحقيق,ووضع القوى المميّزة تحت اختيار القوى الواهمة والخياليّة والسير على غير هدى..كلّ ذلك لا يحتاج إلى بيّنة وبرهان.
إنّ تعيين مسار الحياة على أساس إبراز التصوّرات والأوهام,وإثبات القيم وفقاً للتخيّلات,وإيجاد الصور الموهومة في عالم النفس والمثال وعكسها على الأمور الخارجيّة,يعتبر دليلاً على هذه النكتة الدقيقة والمهمّة جدّاً وهي أنّ الإنسان لا يزال في تشخيصه للحقّ والباطل يعتمد نفس الموازين والملاكات التي كان يعتمدها في الزمن السابق,ولا زالت قدرته على الفهم والإدراك هي ذاتها,لذا لا يمكن أن يعتمد الإنسان على حالة إقباله,كما عليه أن لا يأسف أو يملّ من حالة إدباره,لأنّ كلتا حالتي الإقبال والإدبار الموجودة في الإنسان إنّما هي على أساس التخيّل وغلبة الأوهام والتصوّرات غير الثابتة والتي لا تحقّق لها.
يُحكى أنّ حكيماً دعا احد تلاميذه الجدد إلى منزله للإفطار,وعند الإفطار رأى أنّ ذاك التلميذ لم يمدّ يده إلى الطعام ولم يتناول منه شيئاً.
فتعجّب من ذلك وسأله:لماذا لا تأكل؟أترى في الطعام ما يمنعك عن تناوله,أو أنّ الطعام الذي تشتهيه غير هذا الموضوع امامك؟
فقال له ذلك التلميذ:لا يوجد أيّ مشكلة في الطعام,إنّما المشكلة في انتساب هذا الطعام إليك,فإنّ ذلك هو السبب الموجب لاحترازي منه واجتنابي عنه,لأنّي أحتاط في اكل الطعام المشتبه,ولأنّ هذا الطعام قد طبخ في منزلك فشبهة النجاسة والقذارة موجودة فيه.
عندها سأله ذلك الحكيم بتعجّب:أكافر أنا حتّى تعتبر طعامي نجساً يجب الإجتناب عنه؟!
فقال له:نعم,لأنّك تعتقد بوحدة الوجود,وكلّ من يقول بوحدة الوجود فهو كافر نجس,وطعامه أيضاً نجس وحرام.
فسأله الحكيم:أخبرني ماذا يقول المعتقدون بوحدة الوجود؟
فاجاب:يقولون بأنّه لا يوجد أيّ فرق أصلاً بين هذا الطعام وبين الله وكلاهما أمر واحد.
فضحك ذاك الحكيم طويلاً وقال:تفضّل وكُل من هذا الطعام ولا تلتفت إلى هذه الوساوس والأفكار,لأنّه لا يوجد أيّ حكيم أو فيلسوف يقول بأنّ هناك وحدة بين الله وبين حمار مثلك!!فأيّ حكيم يقول بثبوت وحدة بين تعيّنات وهويّات مختلفة مع حفظ الماهيّات والحدود المتفاوتة؟!
إنّ من الحمافة والجهل أن يأخذ الإنسان مطلباً ويصدّقه من دون تحقيق وفهم صحيح,ودون الوصول إلى مفاد ومغزى الحكماء منه,ويقوم البناء عليه بناءً إجتماعيّاً وعقائديّاً,بل ويبني جميع حياته على هذا الأساس لمجرّد حصول إشاعة وسماع خبر غير صحيح في ذلك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
علي رضا
مشرف الشؤون الدينية
مشرف الشؤون الدينية
علي رضا


عدد المساهمات : 142
تاريخ التسجيل : 04/01/2011
العمر : 39

تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Empty
مُساهمةموضوع: رد: تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق   تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالأربعاء أبريل 27, 2011 4:44 am


إنّ من الحمافة والجهل أن يأخذ الإنسان مطلباً ويصدّقه من دون تحقيق وفهم صحيح,ودون الوصول إلى مفاد ومغزى الحكماء منه,ويقوم البناء عليه بناءً إجتماعيّاً وعقائديّاً,بل ويبني جميع حياته على هذا الأساس لمجرّد حصول إشاعة وسماع خبر غير صحيح في ذلك.

نعم في هذا الزمن ما أسرع انتقال الإشاعة والكذبة من دون أن يتحقق من مصدرها . والقرآن الكريم حذر من اتباع الظن وأن الظن لا يغني من الحق شيئا قال تعالى : (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون) وقال عز من قائل : (وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا) وأنه على الإنسان أن لا يأخذ الخبر من غير الثقة كما قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Dr.ALI
مدير عام المنتدى
مدير عام المنتدى
Dr.ALI


عدد المساهمات : 797
تاريخ التسجيل : 30/12/2010

تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Empty
مُساهمةموضوع: رد: تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق   تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق Icon_minitimeالخميس أبريل 28, 2011 1:55 pm

علي رضا كتب:

إنّ من الحمافة والجهل أن يأخذ الإنسان مطلباً ويصدّقه من دون تحقيق وفهم صحيح,ودون الوصول إلى مفاد ومغزى الحكماء منه,ويقوم البناء عليه بناءً إجتماعيّاً وعقائديّاً,بل ويبني جميع حياته على هذا الأساس لمجرّد حصول إشاعة وسماع خبر غير صحيح في ذلك.

نعم في هذا الزمن ما أسرع انتقال الإشاعة والكذبة من دون أن يتحقق من مصدرها . والقرآن الكريم حذر من اتباع الظن وأن الظن لا يغني من الحق شيئا قال تعالى : (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون) وقال عز من قائل : (وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا) وأنه على الإنسان أن لا يأخذ الخبر من غير الثقة كما قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/group.php?gid=260686643691&v=wall#!/
 
تقييم الأمور في هذا العصر قائم على الحدس والظن كما كان في السابق
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» لتحرك تمّ وتأجل لكن لم يلغَ.مصادر في حزب الله لـ"الجديد": متى تتحول المجموعات المدنية الى لا مدنية الأمور مفتوحة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
المنتدى الثقافي- مجدلزون ***CULTURAL FORUM OF MAJDELZOUN ***CFM :: المنتدى الثقافي العام :: المنتدى العام-
انتقل الى: