قال الامام الحسين عليه السلام

قال الامام الحسين عليه السلام

تركت الخلق طرا في هواك أيتمت العيال لكي أراك
فلو قطعتني في الحب إربا لما مال الفؤاد إلى سواك
فخذ ما شئت يا مولاي مني أنا القربان وجهني نداك
أتيتك يا إلهي عند وعدي منيبا علني أحظى رضاك
أنا المشتاق للقيا فخذني وهل لي منية إلا لقاك
أقدم كل ما عندي فداء و مالي رغبة إلافداك
سلكت الكرب و الأهوال دربا و جئت ملبيا أخطو خطاك
وطلقت الحياة بساكنيها وعفت الأهل ملتمسا قراك
تعهدت الوفاء بكل دين ودينك يوم عاشورا أتاك
فهذي أخوتي صرعى ضحايا و أولادي قرابين هناك
وهذا طفلي الظامي ذبيحا فهل وفيت ياربي علاك؟
وهذي نسوتي حسرى سبايا تحملت البلايا من عداك
يموت أحبتي و جميع قومي و يبقى الدين يرفل في هداك

إذا أردنا فهم خروج الإمام الحسين (عليه السلام) فعلينا أن نقرأ التاريخ وننظر للأحداث بنظرة علمية تحليلية تجنبنا الحكم المسبق على الأحداث، فبهذه النظرة يتضح لنا أن من الناس من نصح للإمام الحسين (عليه السلام) بعدم الخروج وأخلص النصح، ومنهم من كان يبرر لنفسه، ومنهم من كان يقصد التهديد المباشر للإمام (عليه السلام)، انه لكي نعرف ما حدث في كربلاء وبعدها فلا بد لنا أن نقرأ ما حدث قبل كربلاء إن الفصل بين النص العزائي والنص التاريخي ضروري جداً لكي نفهم حقيقة رسالة الإمام ومن خلال هذه الدراسة يتبين لنا أن الإمام (عليه السلام) لم يكن طالب سلطة ولم يكن ثائراً بالمعنى السياسي؛ إذ انه قال: «شاء الله أن يراني قتيلاً» ولم يبدأ القتال ولم يتسم خروجه بالعنف وهذا كله ينافي معالم الثورة السياسية، وانما كان داعية للنهضة والوعي الذي يربط الإنسان برسالة وجوده في الحياة، وهنا تتضح أهمية إعادة قراءة النص التاريخي ودور المتدين باعمال عقله ووعيه في تحليل هذا النص واستكشاف الحقائق، إننا في حياتنا نقرأ لكل إنسان بل نقرأ لمن يخالفنا ولكن نحكّم العقل والمنطق ونرفض ما يرفضانه، لذلك نؤمن بالدليل إذ نحن أبناء الدليل أينما مال نميل.

مشكور سيد لبنان تحياتي

» خطبة الامام علي عليه السلام الخالية من حرف الالف
» حكم و أقوال الإمام علي عليه السلام
» خطبة الأمام علي عليه السلام من دون نقاط..