هل يمكن أن تعرض أختك للزواج على شخص !?? ...موضوع جديد للنقاش ...:::

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

إخوتي أخواتي الكريمات , الله يزوج كل العزاب بحق سيدنا محمد واله و يفرج عن الجميع

سؤالي بكل بساطة للإخوة الكرام , إذا كنت مثلا تعرف شخص في الشغل أو في الدراسة يبحث عن زوجة صالحة ت حمل بعض الصفات اللتي ترى أنها متوفرة في أختك الكريمة , هل يمكن أن تقترح عليه أختكم الكريمة !?? مع العلم أن الأمر هذا ليس مخالف للدين أبدا

ما هو رايك بكل صراحة , و كذلك أريد أن أعرف رأي الأخوات في هذه المسألة , هل ستعتبر الأخت أن أخاها قدما لها خدمة لا تقد بثمن أم أنها ستعتبر الموضوع فيه إهانة لها ( لا قدر الله ).

مبين الموضوع رح يعجب الأخوات ههههه
ننتظر تفاعلكم
تحياتي ...

شخصياً لا احبذ هذه الطريقة في الزواج رغم انها ممكن ان تفيد للاثنان معاً وارى ان الاصح ان موضوع الزواج يجب ان يكون بعيداً عن التدبير لانه محكوم بمشاعر وتفاهم اكثر مما هو رغبة في الزواج...

وبالنسبة لي عندي الجراءة ان اقترح على اختي هذا الموضوع فيما لو كنت مقتنعاً بهذه الطريقة في الزواج

شكراً لك حاج رضوان

لك تحياتي واحترامي

منيح انو الواحد يكون منفتح وصريح مع اخته من شان مصلحتها
الموضوع فيه وجهة نظر

مشكور يا حاج

انا ارى ان يحاول ان يجمعهم في لقاء عفوي ليتقابلا عسى ان يتم الاعجاب التلقائي دون وساطة او عرض يعني بدل ما يكلمه عن اخته كوننا شرقيين و هذا و ان غير محرم كما ذكرت غير انه مستهجن او غير محبب و ان كان المثل الشعبي يقول اخطب لبنتك قبل ما تخطب لابنك.. بذلك يوفر على نفسه ما يراه البعض احراجا.. اضف الى ذلك انه و ان كان الاخ ذو عقل سليم و لا يرى مانع من عرض الموضوع و لكن لربما لا يكون الامر كذلك مع العريس المفترض الذي ربما يثير الموضوع تحفظه و هيك منكون خسرنا العريس و هذا ما لا نرضاه ابدا ( هذا من باب التضامن مع اختي الانثى

صحيح أن هذا الكلام غير منافٍ للدين إلا أنه خارج عن المألوف والمتعارف عليه ولم يذكر لنا هكذا حادثة التاريخ وهذا لا يعني أنها ليست بفكرة جيدة فإن كانت أختك أهلاً لتكون زوجة صالحة لصديقك مثلا وهو كفؤ لها فلا مانع من أن تصارحه بأن أختك في سن الزواج وفيها مواصفات ما تريد .
ولكن إن هذا النوع من الزواج غير مألوف ولم نراه في سيرة أهل البيت (ع) فهم القدوة ، فمثلاً النبي (ص) لم يخطب للسيدة الزهراء الامام علي (ع) رغم أن النبي يعلم كما صرح بنفسه للامام علي أن الله زوجها له وارتضاهما زوجاً وزوجة ولم يخبر النبي ص الامام وقال له كنت أحب أن تطلبها أنت مني وهكذا أمير المؤمنين هو الذي طلب السيدة الزهراء للزواج من النبي ص وهو الذي كلف أخاه عقيلاً بخطبة أم البنين ولم نعهد أحداً طلب الزواج لابنته أو لأخته
ولكن أقول أن هكذا نوع من الزواج ممكن أن يكون فيه نوع من الإيجابية لكي نهتم أكثر ببناتنا وأخواتنا وخصوصا إذا انتقيت لها الزوج الصالح الذي تعلم أنه سوف يهتم بها ويحترمها .

وشكراً لك على هذا الموضوع الجميل الذي يحاكي واقعنا لأنه كثيراً ما يسأل هكذا سؤال
والسلام عليك ورحمة الله .

السلام عيكم
بالنسبة الي انا اعرض الموضوع على اختي لاني اثق بهذا الشخص و اكون بذلك قد امنت على اختي بشخص اثق به

موضوع مميز فعلا""
شرقي محط

اولا:
أنا مع لفت النظر من الاخ لشخص ما بخصوص أخته من ناحية أن يكون واثقا أن هذا الانسان أهلا للزواج وأنه يحمل هذا الموضوع على محمل الجد وأن هذا العريس يحترم هذا البيت وأهله وناسه و المثل يقول بهذا الشأن اخطب لبنتك و ما تخطب لأبنك ..

وليس غريبا لقد كان سابقا عندما تولد فتاة تحتسب منذ الصغر على أبن عمها او خلاتها
وكان عيبا أومخلا للتقاليد والشرف أن تنتكث العهود عندما تشب الشابة أو الشاب وتختار شخصا أخر فتتعرض للضرب والتعذيب أذا رفضت العروس أو العريس عهد الاباء...

وأيضا لقد كان الزواج يتم عن طريق الخاطبة وكانت الامور تحدث ولا عيب فيها ..وما زالت في سوريا تنفذ تلك الامور والعادات ..
ونجدها أيضا"" تحدث في المجتمعات التي لا يكون فيها أختلاط بين الرجل والمرأة كما في السعودية مثلا

وحتى لا نبعد عن الموضوع

أنا ضد الموضوع أن يخطب الاخ لاخته عندما لا يكون واثقا من اقتراحه أي أن هذا الانسان سوف يستخف بها وكأنها سلعة أو شفقة أو أحسان أو فعل خير فيعرضها لسخرية كما يقول المثل
الذي يعرض بضاعته تكسد

أتمنى أن أكون قدمت رأي
وبصراحة

يجب أن نكون واثقين من موضع الطلب كثيرا"""لأن الفشلة جدا مؤلمة
والذي يستطيع أن يجمع شخصين ويساهم في تكوين أسرة وسترة يكون أنسان رائع
بالتوفيق ....
وعقبال العزابية

HIBA KODAMY